﹝132﹞球場‧文壇‧賭

球場‧文壇‧賭
    球場上得勝，沒有人問為什麼勝（應該的？），輸了也不必再講任何理由。莊智淵不夠拚命嗎？莊媽不夠盡責嗎？（奧運桌球轉播，看過的國人應不在少數）
    莊智淵說：他最不能忍受輸的感覺，但這又奈何？必勝的決心固然是驅迫力。（這除了增加得失心，同時少了抗壓性，不是嗎？）
    一個作者，書賣不好道理一模一樣。是寫不好嗎？是不夠賣力嗎？也未必。說穿了，這就是豪睹人生，時間、生命可以賺更多錢的機會成本全押上，不去管輸贏後會如何，只問你賭不賭，不打（賭）就沒事，要打就必然慘烈。
    走鋼索失手的瓦倫達，也是抱定「這回非過不可」才喪命，（被稱為瓦倫達心態），要選手打球，能維持揚揚如平常、高手過招也能具「若抓小雞」的大將之風，這或許是苛求，如同英明聖君本來也要治國「若烹小鮮」，至少不是都得大亂方寸，灰頭土臉才叫鞠躬盡瘁吧，（我沒說那個人？）
    不管如何，至少格主竊以為：勞心勞心，才能一將功成的，只是庸才罷了。以當畫家（藝術家）而言，本就不可「太努力」，十分功力只用七八分，就剛剛好，那叫游刃有餘。畫家下筆如善射者－不可滿弓，是也。十分出力，則僵，則匠。歌星唱歌，如拚命吊嗓，則必刺耳。
    歌劇魅影的作者韋伯，另有一作譯名為：魔彈射手，劇中男主角為贏得狩獵比賽，以期稱霸森林，並贏得森林保護官的女兒阿卡特的「美人歸」，最後只得出售自己的靈魂和魔鬼交換可以百發百中的「魔彈」。勝利和獎賞、權力和美人，令多少賭徒動心，「引多少英雄競折腰」，人生的戲，戲內和戲外，不都是這麼演的。走火入魔的，粉身碎骨的，都不在話下，奧林匹克的精神可以高尚到那裡去？試回顧奧林匹亞山的諸神都怎麼玩的就可以知道了。

△著名的特洛伊戰爭，就是起源於維納斯為了在選美中得勝，答應要以斯巴達王后海倫為獎賞，斯巴達王美尼蒂斯拒絕其迎娶因而引發。