因書市瀟條,部落成書計劃延宕中。
現在,本部落格所有發表過文章,在紙本書出版前,決定全面開放自由閱讀。
(其中較可能優先出版的為:《可以說是每一個人的疆土與后妃》尚請期待)
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-人老了,還能性什麼?(之十)
  一個熟齡慾女「想要」,但久未開機,這本就是一件不容易的事,《慾望街車》電影,最令人動容又嘆息的,就是費雯麗的要與不要的掙扎,鋪陳出的就是「老了還行嗎?做了(嫁人及所做的事)有用嗎?何必多此一愛呢?對方看上我那裡?維持現狀有何不好?」,真個天人交戰(此片1951年上映,1947年出書,最近台北有人改編為《慾望佐耽奴》舞台劇),這件事不若以下兩對情侶利落又盡性:
 

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-人老了,還能性什麼?(之九)
  《鋼琴師與他的情人》的電影配樂大師尼曼(Michael Nyman),事業達於顛峰(被譽為英國極限主義的代表者),但床策間的事卻不那麼如意,年過60與老婆分居了一陣子,孤家寡人,可能靠著情趣用品塑膠女體之類“自個兒”解決生理需求,雖然依照安還迪華荷的說法:兩個人搞,那怕有愛無性或有性無愛,都比一個人自己來強一點,但尼曼此時的苦樂如何,至少並沒有人知道。
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吟白髮,連小弟弟也白髮蒼蒼—
科普蘭,約翰 Coplans, John 1920-2003

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-人老了,還能性什麼(之七)
  日本漫畫家弘兼憲史,擅長描繪中老年人的春夢,好像屬於你我他每個人都會碰到的那種事似的,看似春光無限,挑花朵之開,但這只是滿足中老讀者群的性幻想,喚起早已沉寂的春心而已,你千萬別當真,書中雖有的確枯木又逢春的圓滿結局者,但卻有更多諷刺、揶揄的成份。
  例如畫來頗為傳奇,品味不低俗的謙倉的老建築師即一篇,便是遭到少女無奈的抵拒做為終點,建築史上地位崇隆的北村先生,就因而含恨而逝,這個悲劇收場也提示了警世的訓義-金錢可以使鬼推磨,美女無不為財富、珠寶所炫惑。但顯赫的藝術成就,卻換不回一個崇拜傾慕少女的情願寬衣解帶。

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-人老了,還能性什麼(之六)
 
  說到老年人的性事,大概很少比新聞界老兵陸鏗來得「慘烈」。
  陸鏗1943年在重慶與牙醫楊惜珍結婚,孔祥熙、杜月笙都送花籃,于右任證婚,馬星野為介紹人,也算世紀婚禮。結縭四十四年,歷經國共雙面夾殺,五名子女一家在反革命罪名下的腥風血雨洗禮,好不容易逃到美國,卻在這個時候,陸鏗拋妻別子,愛上了崔蓉芝。

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-人老了,還能性什麼(之五)
  伍迪艾倫一向以自己的故事拍成電影而且自導自演見長,最近他開始說:「所有電影裡的那些智慧老人都是浪漫謊言」,還有:「『變老』是個毫無是處的行業,我強烈建議大家千萬不要踏入這行。」他更感嘆
  「我以前也是浪漫喜劇一哥,可是演這種戲就要把到美女才有意思。但隨著變老卻只能看著其他男人把走她們,你自己則只能被叫做『那個老導演』,那是很不好受的。」(2010.5.16中時)

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-人老了 還能性什麼(之四)
那廂無情,這廂有意,你看,41歲的珍妮佛‧安妮斯頓為了小男友賈斯汀‧瑟魯,狂燒50萬美元買夾克、名畫和機車(計台幣1479萬),另外又砸2100萬美元(6.2億台幣)買豪宅做為二人的愛巢。翹臂珍為了青春肉體毀七年婚姻,投向古巴猛男,小她11歲的威廉‧李維,(他也拋棄相戀8年的,為他生兒育女的女友),珍妮佛‧羅培茲為了保持青春,所敷的胎盤素,一次可是要34000元。

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-人老了,還能性什麼(之三)
藝人薛志正在節目上自爆,和陳萍結婚近三年,婚前很甜密,說:「她婚前不斷找各種方式跟我做,還約我去泡溫泉,懷孕後,她就完全不讓我碰,現在我一切只能靠自己。」陳萍聞訊大叫:「他說得太誇張了,一年大概有五次!不多就是了」(2009.7.5中時)
一年五次,每兩個月做一次的新婚夫妻,可不是「好玩」的,不過據樹德科大的調查,高雄地區有五成已婚婦女是過著「無性婚姻」,而五十歲以上的婦女則幾乎都已不做愛,甚至與伴侶沒有身體碰觸(2012.4.8中時)。輝瑞藥廠所做的全球28國調查的結果,台灣人認為性生活很重要的是58%,香港38%,韓國人則是90%。一年中有規律性生活者(每週一~六次),全球男性57%,女性51%,其中,義大利人70%,台灣人為40%,日本則為21%(2002.2.21見報)。

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-人老了,還能性什麼(之二)
畢加索最後一次婚姻,在1961年與賈桂琳‧洛克(Jacquelin Rogoe)結婚,時年80歲。這和85歲娶少妻翁帆的楊振寧比,略遜一籌。聽說科普課的老師常在課後問學生楊翁他們年齡相差幾歲,大多數學生均可正確答對:54歲(已經成為科普常識之一,2008.2.27中時黃俊儒文,本部落也提過)。

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-人老了,還能性什麼(之一)  
綠營前立委沈富雄,72歲想到一家叫「高勁」的健身中心練身體,以保持青春活力,但是被拒絕,他不服氣,還找市議員朋友向消保官投訴,告他們岐視老年人,他們則說只收16-70歲的會員,換言之:落花流水春去也,「高」齡不會再有「勁」,沈老你就認老了吧。(2010.4.24中時)

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在報上看到李老師的辭世(2012.2.25病逝,3.26告別式,享年80),李老師正是我的水彩老師(繼馬白水之後)。李老師認真、親切、毫無架子,令人懷念。
李老師也曾對我的水彩畫作給過頗高的評價(分數),不像第三個水彩老師郭軔,他當(ㄉㄤˋ)了我的水彩。被當了水彩並不可恥,和我一起補考的還有學弟董振平。(董君今為師大美術系教授)。我們被當,只因為我們都畫「新派水彩」,只不過郭某認為吾等不配-但平日都不說「基礎尚須打好…」云云的勸言,卻是「懷恨在心」等期末算帳時,再用「行動」教育人。我至今仍無法釋然,堅持撻伐這種缺乏人味又不盡責的師表。

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──自我放逐於室外,不依賴人類用來自禁、自縛的屋舍,重新思考建築物與人的關連,沒有遮風避雨,人便活不下去,會被環境襲倒嗎?可能付出什麼代價?光被警察當遊民,便可以讓你抓狂,甚至使「表演作品」中斷(所幸法院准予在室外開庭)。
這也是為期一年的另件謝德慶作品,發表於紐約,這一年他不進任何有屋頂(簷)的地方(1981.9.26-1982.9.26)。

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s106-03
輪不到你對生命有無意義,生活無不無聊說長道短。時間早已是生命殘酷、蠻橫的統治者。衰老不能抗命、死亡不能抵拒。
現代人為了維生疲於奔命,口邊掛著「我沒有時間」,一旦停止工作,又叫著「好無聊喔」(此事在本部落格已多次探討)。
處理無聊(或說焦躁),普遍的第一種模式就是:掛在網路上,點著自己和自己的朋友、點著別人和別人的朋友,好像友誼就快速繁殖起來了,沉浸在友誼的包圍,熟友、名人、異性、耀眼的正點靚妹帥哥也都不缺,貼圖、PO文又殺掉許多時間、寒喧、按讚保證有得忙,更重要的是看到別人不斷炫耀自己所有物,以致自己也即刻掏出自己的所有,如同擁有珠寶者出示於人的那種滿足,讚嘆聲、掌聲此起彼落。反之若沒有了人氣,現代人如何活下去?這樣的虛擬世界是:不打電話、不互訪,有溫暖而不麻煩,又免去尷尬,就這樣坐擁成千上萬粉絲的「顯要」幻覺之中。但是在別人盛讚之下才能活下去的人,忘記他已經無法誠實地面對自己,也正是逃避生命本質的活法之一。

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