Ⅴ 叛道者，風雅事？ 王令麟何時可以得道？之五
文學始終來自人性，近年來白先勇所醉心的崑曲，劇碼中的「玉簪記」正是描寫：「落第書生潘必正，與本是豪第千金，為了避難遁入佛門當道姑的陳妙常，在尼姑庵一見鍾情，展開一段衝撞禮俗教規的禁忌之愛。」
白先勇認為：「劇中書生與道姑為愛而興的彈琴傳情、賦詩寄情，大大彰顯『雅』的氣氛。」
對於這種離經叛道的情節，白先勇說：「人心很奇怪，能怎麼捆住？情慾又能如何規範？只能說是巧合天緣啊！」
對於修道人大動凡心，鬧成的不倫戀情，白先勇詮釋道：「男女主角偷偷傳情，你來我往、欲拒還迎的模樣，就和現代男女同一個樣，只是古人用琴曲詩詞，現代人用簡訊、電子郵件，這戲好玩又可愛，我相信年輕人能認同的！」（見2009.5.13中時）
道德上的卑鄙無恥，正是文學上的風雅美事，你怎樣看？
玉簪記的姊妹作「牡丹亭」的歌劇版唱片封面(女高音黃英親自下海拍攝)。
當一群老男人中間，進入一個妙齡泳裝正妹之際，必成為唯一的視覺焦點，而且無一例外─無一能夠抵擋被誘惑。 取材自法國發行的趣味明信片
