說畫，不正經

         好山好水，好修禪?

              —兼記席德進遺作一件

    祖母圓寂後，靈骨暫厝的毘廬禪寺，位於台中后里，樸素無華、清靜莊嚴，不同於一般寺廟的紅磚綠瓦、富麗堂皇。堂兄弟們主張移靈台北近郊，其實我內心許多不捨。

                                                                                                                                                                               台中后里毘廬寺大殿

       毘廬寺建築和台灣一般禪寺很不一樣，居然是來自中亞，是波斯祆教寺廟樣式（祆教又名拜火教，波斯即今伊朗。見圖）

                                                                                                                                                                       伊朗中部雅茲德是祆教文化中心 

   毘廬寺入口牌坊的題字是吳佩孚手筆，兩側有對聯，寫著：溪聲盡是廣長舌，山色無非清淨身，意謂：溪聲也可能只是喋喋不休的廣長舌，山色雖美也不過是提醒了它的清淨之身，所以別以為進了山水清淨之處便會修禪有成。靠的還是自己的慧根，從中能得到的啟示為何、思惟為何才是重點。二句意味不能說不深長，每次憑弔，總會低迴久久。

                                                                                                                                                毘廬寺入口牌樓

    毘廬寺的住持是呂家的幾位姊妹，皆未有婚嫁，1981年大師席德進（也算吾師，在師大見過，沒上過其課）行遊至此，當時已罹癌，不久人世，即「席」為80歲得妙本上人做一画像，運筆利落，一本席德進的風格（中國的畢費式依舊）画成該年即去世，該作至今仍懸在寺中「功德堂」。

                                                                                                                                                                              席德進画 住持   妙本上人 像

        席德進在本部落格介紹過，席氏為同志畫家，其膩友莊氏亦從藝，比席年輕許多。

                                                                                                                                     不修邊幅的席德進，作画的神情(1980年 張照堂/ 攝)