說畫，不正經

方季韋的歌、藝、情、禪

   方季韋是歌星嗎？算。很出名嗎？也沒有。「性」福嗎？鬧過緋聞，沒婚姻。一心向佛了嗎？沒出家，最近也不吃素了。她是學美工的，她會畫嗎？大概放棄了。聽說生了大病？似乎也沒事了。一度改行做直鎖，賺到錢嗎？只知代言商品，被罰。經濟上過得去嗎，不知道。總之，方季韋這個女生，到底想怎樣？

   方季韋（藝名：方季惟），45年前出生於台北萬華，家裡開雜貨店，聽說家裡財務不算寬裕，高中唸復興美工，又能唱歌，才貌雙全，雙十年華就紅遍天，軍中阿兵哥的頭號殺手。

   就在如日中天之際，卻被受雇為她拍定型照（或宣傳照）的攝影師潘重威「把」走了。潘某是有老婆，大她8歲的情場老手。方季韋不顧父母反對，和潘男幾度鬧失蹤，還私簽結婚證書，宴請親友一桌。這小倆口也玩太大了，準備當星媽的老人家，眼看著前(錢)景快玩完，氣昏住了院。這還不打緊，唱片公司的高姓老闆，不僅視方季韋為理所當然的搖錢樹以外，還熱列追烈求之而視為禁臠，豈容臥榻之側出現這登徒子，一時之間連幢幢黑影也跟蹤在潘男四週，起碼的唱片合約又怎麼了斷。所以事發後的次年(1991年)方季韋渡港避風頭，1992年即傳出，方季韋罹患「甲狀腺濾泡癌」。不久又傳出是誤診，有人說那是新聞炒作。真正的原因當然只有一個：唱不下去了，只能《夜夜抱著歉意入眠》，以及唯存《悔》（以上皆為其專輯名。方、潘戀事在事發19年後的2009年十月1950期時報週刊有詳細報導）。

△維納斯與阿多尼斯的纏綿緋側，也是悲劇收場  

文藝復興時期-史普蘭格 畫作    維納斯與阿多尼斯(Venus and Adonis)　c1597年　油彩／畫布　163x104cm  維也納藝術史博物館 藏

   這時，淡出江湖已是不得不的選擇，接觸「大師」來引領這萬丈紅塵路，改賣佛珠法寶以維持生計，漸漸也向購物頻道發展。即使是以依舊姣好的面孔，昔日累積的知名度代言商品，也因誇大瘦身療效而被罰四萬元（2010.5.5自由），若是天不從人願，世路處處都會有陷阱的。

△與牧師熱戀的故事，充滿掙扎、憂慮 

象徵主義-休斯 畫作   久待的約會（The Long Engagement） 1859年 油彩 /畫板 105.4x52.1cm  伯明罕市立博物館及畫廊 藏

題解：原作作於53年，55年在皇家美院被拒展後重畫，樹幹上可見牧師男主角所刻愛人的名字「AMY」，攀遮的蔦蘿代表逆境的掙扎，野玫瑰、蕨和忠狗都有隱喻。女臉的純真和男士用手撥開樹枝且憂心忡忡，恰成對比

   她時常宣稱她已一心向佛，並洗盡鉛華。「平常一有空就去幫人家助念，加上私底下穿著打扮十分簡單，朋友常笑她穿著太樸素，簡直就跟道姑一樣，沒想到方季韋不但沒有受到刺激而改變穿著，還說她本來就是道姑，倒是不少歌迷在路上碰到素雅的她，忍不住稱讚她：跟以前一樣讓人感覺很舒服，跟時下譁眾取寵的年輕藝人比起來，就是多了一份氣質。」（摘自2010.6.17自由）

△在修道院中，清心寡欲的描寫，本作最富「禪定」境界，但依舊有相非空。

象徵主義-柯林斯 畫作    尼庵沉思（Convent Thoughts）1850年   油彩/畫布  82.6x57.8cm  牛津艾胥莫里安（Ashmolean）美術館藏

題解：泰德所藏另件類似作品，名「修道院的花園」（The Convent Garden）1853年作，33x19.7cm

   方季韋說：小時在萬華幫家裡擺攤賣檳榔，從小就看盡男女共赴賓館模樣，讓篤信佛教的她很不能接受，才對異性有不好的感受，也常說不婚。（2009.10.3中時）說最不能接受男女情悅的人，「接受」起來才更驚天動地，不能不說上帝的失樂園太作弄人了。

 巴洛克時期­­-魯本斯 畫作  亞當與夏娃　C1598-1600年  油彩／木板　182.5×140m7cm   比利時安特衛普魯本斯之家 藏

   方季韋吃素十餘年，最近因為家人擔心她的健康，也就是說她因為孝順的理由才開始吃葷。並為豬排店開幕站台，同時「道姑」為豬排促銷的外一個理由：是父親生前最喜歡吃豬排，為了年少輕狂弗逆父母，《悔》不當初，如今，回頭當孝女處處以父母為念，誠可喜也。

   而且，她還說父親最近託夢給她－叫她復出，所以她再也不計人心險惡，準備重新投入滾滾紅塵之海（2012年各報報導）。

   方季韋的一生，經歷了愛、慾、情、仇擊捲而來，然後功、名、利、祿擦身而過，生病罹癌差一點上身（假如那件事當年不是刻？意的瞞人耳目之作），而今父母老去，自己年近半百。生、老、病、死也都曾環伺過她，美貌和才華究竟帶來福禍相生，孝親和修禪，到底是否成為最後的救贖在方季韋跌跌撞撞的幾十年，十目所視下活半輩子，她學到的應該超過平泛的云云眾生吧？

△清純依舊的夏娃

△亞當本尊像