說畫，不正經

                             諧星魏平澳刀砍了武俠作家的小王

                                   ── 二后一妃的小丑人生

    魏平澳(1929年生於山東，南京國立戲劇專科學校畢業)，人長得不怎麼樣，但是演戲、唱歌、跳舞都稱得上鬼才，對泡妞也有一套。但是自己的老婆卻都被老友給泡上了，這位蕭逸老友(原名蕭敬人)剛剛在影劇界邊上混混，居無定所，魏平澳叫他來和他們夫婦一起住，開始睡客廳，後來魏平澳覺得這不合交友之道，於是登堂入室，三人同睡一房，平日蕭、魏二人還一道在外尋歡作樂，未料蕭某竟以此事當情資獻給魏大嫂，大概是說「你老公也不是對你那麼忠貞，咱們玩玩也算扯平」。

                           魏平澳 像

                                                                               魏平澳 像    

      魏大嫂紀翠綾偷了人，有一天竟大膽提出離婚，魏向岳母求證，才由岳母親口告訴他:她外面有男人。1962年4月14日深夜，魏平澳仍以「一同尋歡」理由釣出蕭逸，大雨滂沱中在馬路邊，魏平澳一刀砍進蕭逸胸口，第二刀刺進右眼，「眼球從眼眶滾出來，蕭男趕忙一手把眼球塞回眼眶，一隻手想奪刀」，在「平澳，饒了我吧!」聲中，他又再砍了「六七刀」(以上見魏的自述)。

  由於殺人只是未遂，加上全國輿論一面倒，同情魏平澳是基於義憤，除了李敖以外，舉國一致討伐姦夫淫婦，結果魏平澳只被判了三年六個月，二審再減為兩年六個月(其間蔣經國還去探監過)，這時魏平澳33歲。

                         蕭逸與其夫人(並非紀翠綾) 像   

        1965年魏平澳出獄，36歲，愛情連續劇進入Part 2，魏平澳釣上了十八歲的白嘉莉，居然這時候未辦離婚的紀翠綾還來上演"抓姦記”(白雪大旅社)，白嘉莉這時只是台中宜寧中學讀到初二就到台北，涉世未深的落翅仔。但漸漸自知是「當家花旦」的料，當然看不上只是丑角的魏平澳。

                                                             白嘉莉 像

         魏平澳在香港為邵氏拍戲，不能回台北，由王俠替白嘉莉傳話：「王大哥，我目前不可能去香港，我要在台北賺錢養媽媽，平澳是個好人，我實在配不上他…」，原來收到好人卡，這是1966年的事，1970年，魏平澳和模特兒蔡淑萍結婚，由喬宏和胡金銓充當雙方主婚人，這就是「紅菱三姊妹」中的大姊，魏平澳書中的第三隻母老虎，這時魏41歲(1976年出版自傳：三隻母老虎，時47歲)。1989年魏歿，享年60歲，以上為一代諧星情史大要。

                                                   許曉丹想怎樣，說畫

                                                  ─師大邱比特教授和模特兒的故事

      曾被媒體譽為台灣最敢的女人的許曉丹，原名徐麗華，1960年生於雲林，東海大學非美術系畢業，卻一心想當畫家、模特兒、舞蹈家、劇場演員。1988年以「迴旋夢裡的女人」一劇的最後一脫，上了法院，轟動全台，更乘「勢」參選立法委員，搶盡媒體鋒頭。別人說她走小白菜史脫樂路線，她還力斥才不是摹仿來的。

                                                                                                                                   擔任模特兒的許曉丹

      許曉丹開過三次(或以上)畫展，畫的畫跟她母校長年當美術系主任那位能言善道的「講大師」畫的水準差不多。不過利用「事件傳播」製造話題這一點本事還算靈光、有上道，另外和畫家之間的情慾事件也一一和盤托出，加強炒作。到1989年出版口述自傳為止(不到30歲)，她坦言睡過30個男人，其中有7人是靈肉合一的，其餘則含一夜情之類，但也都可以盡情「盡性」、各取所需，其中最慘的是師大某美術系教授，被她指為「非常失望，總而言之，我毫無感覺─沒有情愛、沒有衝動，甚至也沒有享受。原因是：很抱歉，我必須講實話……，但他的生理結構似乎太小了一點。這可不是我胡說，畫壇上有許多朋友也都知道，有一位畫家便常常在朋友面前當眾取笑他，說他的那個什麼什麼像『邱比特』一樣」(以上錄自許的自傳)。

                                                                                                                                    許曉丹的畫作之一

      不特此也，她還指正，這位「邱」教授是用「作為一個 人體模特兒，必須向畫家獻身，才能讓畫家創造出偉大作品」的這一套騙她上手的，而且揭發此教授還慫恿她參加「群交派對」、把玩過女人推介給他的朋友，包括買他畫的客戶。還拉皮條把她灌醉由某預備競選立委的商人性侵她。也跟他台中兼課的某校長喝花酒、帶出場、還在他朋友面前跟她做那件事，然後要朋友一起來，被她拒絕等等，所謂「X流藝術家」嘴臉活靈活現。

  許曉丹非科班出身畫不好、演不好、也「選」不好。但是以她僅僅十年的闖蕩資歷來說也算可觀了。至於她和男人間的苟合事件，以她所言七次刻骨銘心之愛來講，也都能忠於自己的感覺。尚沒有墮落到拿著「性」去換取利益，出賣靈肉之類。也許年少輕狂，不知為自己留後路，揮霍了點。她沒有得到正確的「師父」引導，況藝「海」無邊，涉世未深者，一腳踏進，難免遇到噬血的狼群吧!

        沙特的后妃和波娃的小王

        存在主義(existentialism)的大師，諾貝爾獎的得獎拒領的沙特(Jean-Paul Sartre 1905-1980)，該是名重士林、舉世景仰的文哲學家，一生忙於著述，況哲學家者，不都是成天靜坐冥思，以智性引領眾生的?情慾生活理應節制而如柏拉圖。而且他與西蒙‧波娃的「堅情」不是也傳為「佳話」或「金童玉女」之類，所以當然不會有過多花花草草吧?

                                                                                                      沙特畫像(龍思良 畫)

        事實上答案是這樣的，沙特是信奉「多妻」主義又且是大辣辣不畏人言的那種「自由主義者」，所以基本上他的好女色和他的嗜酒如命是相輔相成的。至於他和西蒙‧波娃(Simon Lucie Ernestine Marie Bertrand Beauvoir 1908-1986)的關係是如何界定的呢?他說她是應允尊重他的這種「自由」，他哄波娃說：性關係有兩種，一種叫做「必然性的性愛」，另一種是「偶然性的性愛」，後者是處於「邊緣」，而前者是處於「中心」的，所以他對波娃是屬於「中心」而且永久的、必然的，但他們雙方都必須顯示出「透明度」。對這位曾獲法國鞏固爾文學獎的智慧新女性，這種鬼話她也相信，格友你呢?還是法式愛情觀都這麼「豁達」?

                                                                                                       波娃與沙特旅遊瑞典時留影(1954)

  沙特和波娃是巴黎高等師範學院的班對，1929年同年畢業(這年24歲，波娃小他三歲，沙特則矮她三公分)，直到1936年出版著作時，沙特仍默默無名，1938《嘔吐》出版後，入伍被俘，1941年以半失明理由獲釋，1943年完成《存在與虛無》(Being and Nothingness)、《蒼蠅》公演，1944《禁閉》發表才贏得名氣，1945《存在主義即人道主義》的演說使他聲名大噪，這時他已40歲，這時他們已是近廿年的老搭檔了。

  沙特早在波娃之前，即有情人卡米耶，波娃還找她談判過，和波娃同居後不及七年之癢的1933年，沙特就有了新情婦瑪麗。

      之後，沙特更以大量勾引女學生聞名遐邇，而波娃不僅不忌恨，反倒是參與其間，原來波娃還是一個雙性戀者，當中奧爾伽便是波娃的學生。他們玩起了3P床戲，後來奧爾伽的妹妹莞達也被勾上。另名娜塔莉的父母便控告西蒙誘拐少女，西蒙因此不能在法國教書，相信她(他)們也是如法泡製的。直到1946年沙特如日中天，他的情感世界也更變本加厲，他也毫無吝嗇地為小女生花大錢，他勾引作家維昂的老婆米雪兒，以及在《阿爾托內的隱藏者》劇中排有角色的演員伊芙琳，還有十七歲的阿萊特、希臘女孩海倫，在1945-55年間他靠著酒精和毒品(巴必妥酸鹽、安非他命)提神趕稿，同時周旋四女之間，甚至一本書的扉頁叫印刷廠出不同「獻給XXX」的字樣版本，分別地哄騙西蒙和眾情婦。

      西蒙眼睜睜看著沙特的後宮佳麗，雖舔為「家人」的一份子，仍心有旁騖，1938年夏天波娃勾引沙特的21歲年輕學生鮑斯，傑克─羅衡(Bost, Jacques-Laurent)在薩佛(Savoie)山區至少度過了10天(1997年出版有鮑斯、波娃1937-1940年的書信集)。這下子你勾引我的學生，我也回以勾引你的學生，以示報復。1946.47.48.50多次波娃訪美，其間和美國小說家尼爾森‧阿爾格倫(Nelson Algren)留下一段刻骨銘心的戀情(50歲，波娃42歲)，波娃得鞏固爾文學獎作品《名士風流Les Mandarins 1954》中寫到自己被凱斯特勒勾引的情節，凱斯特勒即是阿爾格倫的化身，1960的《自傳第二集盛年之華 La Force de Lage》中則以真姓名呈現他。沙特在美國同樣有戰利品，1945年第一次赴美，所結識的M夫人(即那位使他筋疲力盡的陶樂赫絲?)這顯示了咱們互別苗頭、可是旗鼓相當的。

      和美國作家阿爾格倫分手後，1952-1959年間波娃還和小19歲的小鮮肉記者克勞德，朗茨曼(Claude Lanzmann)密切「私交」。西蒙‧波娃雖然在《第二性》(The Second Sex)中，頗委屈的承認女人有著無可奈何的性別弱勢，但她一生性愛上「豐功偉績」，應已不讓鬚眉。所以這一場世紀男女競逐中，如果沙特是廿世紀男性沙文主義之豬，而波娃也是男女通吃的女中豪傑。

    1965年沙特收阿萊特為養女，於是便繼承了他的著作權，西蒙的「中心」地位反倒落空，沙特1948年起支持共產黨，1954發表蘇俄極又更多自由等媚蘇言論，1955訪中，此時也和卡謬、阿弘等交惡。1970年(65歲)的沙特雙眼失明、酗酒、欠債、躁鬱，但仍跟阿萊特、莞達、海倫以及波娃相伴，猶得春宵頻仍。1980年死於布魯塞爾(75歲)。

   說起卡謬，據說和沙特那一群床上女弟子，也一一分享了「教學成果」，待另文以分解之，只是不得不說一句：原來哲學家也都是用下半身思考的。

                         魯迅的后與妃  

      與胡適同是五四新文化運動旗手的魯迅，也有一個承母命成婚的結髮妻。比起江冬秀雖一樣「永居幕後」，但江冬秀卻為胡適生了三個孩子(還被帶去美國同住了八年，帶回台北住了四年)。而魯迅的正宮朱安女士，魯迅則連一次「臨幸」也沒有，只是養著她，讓她奉伺母親而已。所以魯迅跟他的情人說：「她不是我的太太，是我母親的太太」。

                                       《魯迅》像

                               魯迅原配《朱安》  像

  魯迅，原名周樹人(另字豫才)，1881年生於浙江紹興。祖父是翰林，做過縣太爺，因罪入獄，家道中衰。魯迅十五歲喪父，十七歲(1898)入官費南京「師學堂」，只待一年，接觸英文。後轉學在「礦路學堂」畢業(學了德文)。1901年畢業，當年與朱阿安訂親，次年考取官費留學日本。1906年回國成親後隨即赴日(1909方才學成回國)，他前前後後沒正色看過她一眼，只有說過一句好話「你名朱安，家有一女即是安」，但是魯迅對於弟弟周作人的日本新女性弟媳婦信子，似乎按耐不住的特別關注。兄弟因此決裂，魯迅夫婦被迫他遷，這時魯迅一場大病，由於朱安細心照料，小倆口似有點轉機，但就在這時候，他們家中出現了新女性的妃子了。

                            《許廣平》 像

      1911年，民國成立之際，魯迅受蔡元培之召任職南京教育部，1919遷至北京，但都是閒差，大量在各大學授課、在雜誌寫文章。魯迅在北京女高師兼課時，課堂有一位廣東籍的女學生許廣平(景宋)，經常幫他抄寫校稿。在女高師反校長(楊蔭瑜)的運動中，許女就是領導人(被稱為害群之馬，自己戲稱HM)。她1923入學，1924和魯迅密切來往，1927年十月起同居，這時魯迅年過45歲，比許女大20歲，其間魯迅還經過情慾和道德的交戰。也歷經情敵之爭，原來許女還有名高長虹的小夥子在追求。他最後才決心說「其實呢，異性，我是愛的，但我一向不敢，因為我自己明白各種缺點，深恐辱沒了對方，然而一到愛起來、氣起來，是甚麼都不管的」(致友人韋素園信)。一個四十五歲的禁慾「鰥夫」，名滿天下的大作家，不啻是令人同情的人間悲劇(註)。

       1925年魯迅被楊蔭瑜派的章士釗撤職，次年雖訴訟復職，但隨即張作霖入京，魯迅在廈大、廣州中山大學短期停留，1927年起回到上海。1927年魯迅「甘為孺子牛」的兒子海嬰出生。但在孩子七歲的時候，魯迅就死於氣喘，享年五十五歲(1936年)。

                            《魯迅夫婦與周海嬰》  像

    和胡適比起來，魯迅直率豪邁多了，但一生的感情之路，一樣地尋尋覓覓，不過他似乎只定於一后一妃之間。魯迅葬禮由蔡元培、宋慶齡主持，毛澤東列治喪委員，由茅盾、巴金等十二位大作家抬棺，七八千學生送葬，備極哀榮。     

        但是，他的遺囑是這樣寫的：孩子長大，倘無才能，可尋點小事情過活，萬不可去做空頭文學家和美術家。(1936年五月所寫的「死」一文)

    註:同樣的內容，顯示：「我先前偶一想到愛，總立刻自己慚愧，怕不配，因而也不敢愛某一個人，但看清了他們的言行、思想的內幕(指高長虹)，便使我自信我決不是必須自己貶抑到那麼樣的人了，我可以愛!」(1927年一月，應寫於和許廣平的對話及)

                                                   胡適之到底有幾個妃子?(之五) 

六、癡情繞身的女性友人或友人的女性

                                                                                             陸小曼與胡適的合照

          1927年，胡適的歐美巡演(演說)，不僅他的兩個洋粉為之風靡，更迷倒一票東西方女士，其中好友朱經農的妹妹朱毅農，更是為了愛胡適而發瘋，1930年胡適人道探視朱女，當面她告訴胡適「我是為了想你而發風(瘋)的」(他後來又去一次)，而朱女還是有夫之婦，其夫正是胡適的第一個博士學生饒毓泰(這回是胡適「無辜」，朱女沒列在文首人名表)。

          1934年，另一名耶魯大學，署名Zing.Shan的中國女生，寫情書追胡適，胡適說「你別再寫了」，又說令他「頭痛」，但胡適似乎情不自禁，他們卻始終保持聯繫，1937年他到南京開會，還去看人家，跟人家「晚間久談」(詳情未表，見胡適日記)。     

          一位生於加拿大的華僑女大生，白莎(表列10)，老公是老廣留學生─馬如榮，柏克萊博士，夫妻和三個兒女都是胡適的「鐵粉」，白莎給胡適的情書不是「寄兩朵玫瑰」，就是「三個紫色封蠟」，經常大方地說：

我仍然痴狂地愛著你，所以，請不要被嚇到!(1938)

你寫信打電報的時候，千萬不要漏掉了說愛這個字，否則人生就會變得很無聊。(1938)

禁不起你一再地嘮叨，我終於決定改過。我唯一剩下來的弱點是我仍然癡狂地愛著你。(1940)

努力地要使自己「不那麼眷戀」、不「過於五體投地」的白莎上(1940)

當胡適傳花邊新聞時，她就說：

「但如果調情攸關著你的幸福，或者你不調情就活不下去，能否請你就跟我一個人調情」?強力克制自己的白莎上(1940)

      她這樣鐵粉變紅粉的情書，證實了胡適的女人緣。而她老公大概也十分尊重吧?胡適也多次在馬家作客(1957年馬氏父女在舊金山見過，獨缺白莎，當年過世，享年63歲)。

      胡適周旋女人之間，若以「花蝴蝶」形容亦不為過，留美初期除了韋蓮司、瘦琴左右逢源外，尚有客鸞(表列12)，魚雁往返，頻見諸胡適檔案。另如在徐志摩逃避情敵跑到義大利的那段日子，胡適熱情照顧陸小曼(表列11)，在殘存的小曼致胡適信中，開頭「我最親親的朋友」署名「你永遠的眉孃(Mignon)」。文中不乏「好好在家靜養，聽話；我永遠是對你，對不對?」、「等你好了以後，我要好好教訓，如果你再一次不聽話，你就等著瞧..…..」、「只希望你很快地能來看我、別太認真、人生苦短、及時行樂吧!」、「你為什麼不寫信給我?我還再等著呢?我今天不出去了，也許會接到你的電話!」，雖不能據以推定胡陸之間的「堅情」，但距離徐志摩調侃胡適的「艾柏特指染被照顧的愛露伊斯」典故，恐怕也只差一步之遙了吧!

        1914年留美的中國女留學生陳衡哲，筆名莎菲，原名陳鵬。1917年起在任鵬雋主編的「留學生季報」寫文章，陳、任是男女朋友結為夫妻。胡適對陳的文章驚為天人，陳是新文化運動中的胡適的支持者，他們1917年初見面，胡稱她「最早的同志」，也為她寫過"我們的三個朋友"，他們通信頻繁。當胡適回國結婚時，莎菲一度情緒崩潰，胡適的女兒即取名"素斐(菲)"，當然交情匪淺，不過他們應該一直保持純純的愛。而任、陳、胡三人都結共同的友情，素斐早夭，莎菲以自己的女兒任以書當胡適的乾女兒。      

                                                                                             任鴻雋與陳衡哲1920年攝於北京

      至於2007報載的有「曖昧情愫」的李美步(表列13)，哥大經濟學博士，與胡適為前後認同學會長，父親浸信會牧師李韜，她創立父親的圖書「紀念堂」，由胡適題款，她終生未嫁，胡適給她的信稱呼「親愛的聖女…」，並記道他們曾深談於帝國大廈頂樓，在那美麗的夜晚，他只想「這位女士會永遠在華埠教會獻身嗎?」「她真的快樂嗎?」她告訴他她很快樂。但也許這位無神論者要勾引這位耶和華的女弟子是頗有難度的，我們也缺乏任何「具體得事證」。

Ⅲ、.結語

        格主寫本文，只有一個用意：不要相信尼姑不會思凡，不要相信聖人不偷吃；更不可以為有老婆的男人就安全，有老公的女人不會一夜情。所以我的上帝告訴我：凡事不可相信，凡事不能容忍，凡事皆可幻想成：女有姿色、男有才華(能)，就會是築(逐)愛的對象。        

        綜觀胡適的尋愛錄，多數是基於對方崇慕之心，亦即十之八九自動送上門，但胡適雖不改來者不拒，但事實證明他絕對是到處留情，樂此不疲、且戰且走、始亂終棄之徒，所有的情史中除了對那「聰明絕頂」、黠慧滑溜得令他無法提模」的「杜威夫人」，他努力地「攻堅」過以外，他的每一個女人對他而言，都是「偶然投影在我波心」，他絕未訝異「妳記得也好，最好妳忘記」，他絕未刻骨銘心過，不見他怨、也不見他悔。下堂女人有人要出家、有人精神症，其偉大情史已經直逼畢加索，所以「星星、月亮、太陽」作者，江勇振對胡適一生，拈惹不絕如縷的眾情人，所做的結語是「新時代裡舊禮教的祭品」；胡適就是「獵豔摘星」、「爐火純青」的高手。胡適的最後一任女友對他的暱稱別忘了就是情聖「卡薩諾瓦(Casanova)」。

        你一定不相信，這就是你以前所知道的胡適之吧!

         全文完!

                                                          胡適之到底有幾個妃子?(四)

四、與杜威夫人的四角戀       

        1936年以後，胡適告別徐芳，離開了曹家表妹，1937年10月到紐約，1938年10月任駐美大使，當男人的事業到達了高峰，他的愛情自然也不可能平靜無波。大使公務繁忙但他的感情世界也並未因此「無暇分心」，這時他心儀的女人是羅慰慈(見表⑨)，不尋常之處是：羅女乃就是他老師─大教育學家杜威(1859-1952)的女朋友，胡適次子取名胡思杜，可見多麼崇拜杜威(羅、杜1936年起交往，羅時年32歲，1937年他們在加拿大同居)。而且此女當時已有論及婚嫁的男友，1939年她到歐洲結婚，1941年丈夫葛特蘭意外死亡。1946年12月正式嫁給了杜威(這時杜威87歲，距杜威死前五年)。  

     杜威 像

          1938年4月~7月間，胡適和羅慰慈見面、吃飯、看電影、兜風，即有21次。胡適自稱「老頭子」，管羅叫「小孩子」，兩人在電報、書信中打情罵俏，一直持續。

                                                羅慰慈(杜威夫人)像

           但是，胡適就任大使後，幾乎立即就住進醫院(1938.12月)，此期間被醫生禁止做某些事，而那位護士(表列⑧)是看管得嚴。事實上胡適並不死心，羅對他則似乎若即若離。在胡適的書信檔案中，他們的通信次數僅次韋蓮司。但是可以確定的是胡適並沒有「睡」願以償(羅1970年死於邁阿密，時年66)。

五、從病塌照護到直上愛之床的護士

         胡適1936年告別了徐芳回美國，1938年9月出任駐美大使，不到三個月，12月胡適就因心臟病住進了醫院。77天期間，照顧他的新寡護士哈德門太太(見表⑧)，不久演成了「風流病人俏護士」篇，護士兼任了管家及大使特助。 

         1942年他卸任大使，搬到紐約和哈德門正式同居。別以為他們只是出使異國、妻子沒有隨行、又病倒的無依男子遇見喪偶的寡婦，苟且為之的性愛插曲而已，事實胡適任大使時，還是黃金盛年的48歲，而哈德門小胡適4歲也正狼虎之年，他們的演出與情色電影的煽情劇比，也毫不遜色。以下是哈德門的兩封情書的節錄：

    你從來就不是我一時的迷戀(infatuation)─這是你常說我的。然而，你已經成為我迫切的需要─不只是在情慾上。在情慾上，我想要你的強度是與日俱增，已經強烈到我身體的每一個部位都飢渴地向你呼喚的地步。我自詡我在你面前的表現，在在證明了我所說的一點都不誇張。聽我說這些可能有礙你的「健康」，可是你已經無處可逃，我要享用你，享用到我心滿意足的地步。

     沒戴眼鏡在床上給你寫信，如果你在這兒的話，我就可以用更令人滿意的方式來施展我的才華了。我完全是因為我還有昨晚高潮的意亂情迷(ecstasies)可以回味，才有辦法說我今晚不再來。 

     還有你這幾年所賜給我的神仙生活(Utopia)!我的親哥、我的摯友；我無以倫比的情人、我的寶貝；我的卡薩諾瓦(Casanova)﹝註：義大利情聖(1725-1798)，在自傳裡說他一生有122個情人﹞。(1942.6月) 

     這些真槍實彈的床戰，可以看見他們演的應不再是當年「扭扭捏捏的小生戲」，對當年粉紅知己的韋蓮司，這時也已拋到九霄雲外。  

    1946年胡適回北大任校長，1949年大陸淪陷，再回美國。1950.6月大老婆江冬秀到美國團圓，1958年胡適回台北任中研院長(但每年必回紐約)。此期間哈德門仍一直扮演胡適的「內」在「美」角色。直到1962年胡適駕崩。至於韋蓮司，1960年賣掉傷心地紐澤西的房子，獨自搬到中美洲巴貝多度晚年，這時胡適還很官樣去送行，1971.02.02辭世，享年86歲。              ~~~未完待續

                                               胡適之到底有幾個妃子?(三)

                  三、煩惱竟難逃的師生戀

            煩惱竟難逃─

            還是愛他不愛?

            兩鬢蕭疏白髮，

            擔不了相思新債。

              ………

            低聲下氣去求他，

              求他扔了我。

              他說：「我唱我的歌，

               管你和也不和!」(1936)  

    以上是胡適著名的情詩《扔了?》，以前大家總以為是不特定對象的自我排遣的抒情詩，但事實證明他不堪負荷又難逃的女人，便是徐芳。

                                胡適書法作品

  徐芳北大中文系畢業，大三時選了胡適的哲學史課，也是主編校刊的文青，1936年1月22日前後，他們在上海相聚，他們在百樂門(Paramount)的彈簧舞池耳廝鬢磨：

            你也加緊了步子，

            我們轉啊!轉啊!

             銀絲裙飄舞著，

            有如海上的白帆船，

            合上眼幹甚麼呢?

            是要我看你那長睫毛?

            還是有別的深憂?

            你又笑了，搖著頭。

            為什麼呢?不說話            

             ………

            你笑著，緊貼著我，

            善舞的腰肢越來

            越輕了，(見徐芳詩文集)

    以上是24歲的情竇初開徐芳為45歲的胡適著迷了的詩，但是胡適嚐到甜頭，還送一顆相思豆給人家，但一面卻想開溜了，對胡適的暗示，徐芳回道：

            你是那麼美

            你是那麼風流

            為什麼不許別人

            把你記在心頭

            我偏要愛你

            偏不聽你的話

            我輕輕地問你

            要給我什麼懲罰

    顯然，胡適再扮負心漢，不許她愛

            無心肝的月亮照著溝渠，

            也照著西山山頭    

    徐芳也看出他的絕情，胡適卻得意地說：

             可憐他跳不出他的軌道

            你也應學學他

             看他無牽無掛多麼好(以上為1936年胡詩)

    1936年6月13日，徐芳去遊輪送胡適未遇，淚灑船艙，14日啟程赴美，以  後徐芳寫了13封信，直到11封才回了一信。他真的把她「扔了」，無牽無掛多麼好呀!            ~~~~未完待續

                胡適之到底有幾個妃子?(二)

二、在東方譜出了「婉君表妹」的連續劇  

  告別兩個美洲洋大妞，胡適在母親和親家頻頻催促之下，於1917年回國與江冬秀完婚，胡適以行動證明他不會是那種「提倡自由結婚之說，有時竟破壞已訂之婚姻，致家庭之中齷齪不睦」的罪人，那是「兒所不取」(胡致母信 1915.05.19)。 

胡適書法作品

   雖然胡適更表白「兒主張一夫一妻之制，謂為文明通制，生平最惡多妻之制，今豈容躬身蹈之」(1915.10.03家書)。但是墨瀋未乾，也不到七年之癢的1923年，胡適和曹誠英(表⑤)陷入熱戀。對曹誠英，胡適有時稱之┌表妹」，其實是胡適三嫂的妹妹，胡江婚禮的伴娘，1902生，1918-9年間已與胡冠英結婚。這時胡適在杭州烟霞洞和曹暗度陳倉(理由是直腸膿瘍，至少這時曹胡並未離婚)，(據考證1923.07.28定情夜)，當時新青年群徐志摩、小曼等人無所不知。此事傳到江冬秀耳裡，1924年胡適一不做二不休，乾脆提議「離婚」，江冬秀一氣之下持菜刀(一說剪刀)說「你要離婚可以，我先把兩個兒子殺掉再說」(此事經多人傳述證實，當時胡江已生下二子一女)。胡適著名的詩句「山風吹亂了窗紙上的松痕，吹不散我心頭的人影」，就是1924年寫給誠英的。

   1932年胡適在協和醫院開盲腸，住院45天，江冬秀還親眼看見曹就「在枕邊睡下」，她當場翻臉(1939.08.14江冬秀家書)。

   曹誠英後來也去了康乃爾讀書，1934年胡適找韋蓮司照顧她(為了此事，胡才提筆寫信)，1936年胡適赴美，去了康乃爾還上演「三人行不行」的脫身計，韋蓮司根本知道這位「表妹情人」的身份，但胡適仍為她開脫，說她只是「一個人人哄捧、誇她有小聰明(cleverness)、被慣壞的孩子」(1936.08.19信)。胡適心裡早想擺脫這個任性的癡情的女人，又在日記上批評她「誤在輕信Love是人生唯一的事」(1934.08.08日記)，不若胡「只把Love當做人生許多活動之一而已」。1937後，胡適二年無音訊，致使1939年，曹一度極思出家為尼。

                     胡適之到底有幾個妃子?(一)

    在眾人的印象中，胡適是溫文儒雅、道貌岸然的謙謙君子，治學嚴格、行事謹慎。「大膽假設、小心求證」、「有多少證據，說多少話」、「容忍比自由重要」，所有的言論都告訴我們，他是一生愛惜羽毛。道德和文章，當然都無瑕疵的一代偉人。蔣介石在輓聯上說他是「新文化中舊道德的楷模」。

這個圖，杜象的作品不是嗎?又干胡適何事?有關，有關，胡適的情人之一就是和杜象一起展出的畫家

《泉》杜象作 1917年 

    但是事實上呢?在格主要為大家提點一下胡適的情史前，由於劇情複雜重疊、牽扯人物眾多，所以先列一張「出場人名表」：   

Ι.胡適夫妻及相關交往異性名單─

 ①  胡適─1891生於中國安徽省，1962年死於台灣南港

 ②  江冬秀─1890.12.19-1975，安徽積溪同鄉，姻親

 ③  韋蓮司(Williams, Edith Clifford 1885-1971)

 ④  瘦琴女士(Sergent, Nellie B. 1883-)

 ⑤  曹誠英(字麗娟，又名珮聲 1902-1973)1918/9與胡冠英結婚

 ⑥  徐芳(1912生-，2016年仍參加國民黨紀念胡適會)

 ⑦  Zing-Shan,耶魯大學中國籍學生

 ⑧  哈德門太太(Mrs. Hartman, Virginia Davis 1895生，1969死於紐澤西)

 ⑨  羅慰慈(Roberta Lowitz 1904-1970)，即杜威夫人

 ⑩  白莎‧何桑(Bertha Hosang 1896-1957)

 11  陸小曼(1903-1965)

 12  陳衡哲(筆名莎菲，Sophia Z. Chen 1893-1976)

 13  客鸞(Marion Crane ) 

 14  李美步(1896-1966)

Ⅱ. 胡適的情史概述

一、從把學姐到談女畫家之戀

    胡適12歲(1904)就在家鄉和江冬秀訂了婚，1910年他初到康乃爾大學，1914年夏天在紐約某中學教書的瘦琴(名見前表，洋妞，中文名是胡適翻的，比他大八歲)，她來康乃爾暑修班進修，他(她)們過從甚密、魚雁往返(只次於韋蓮司，前表③)，1915年聖誕節她表白曰：我愛你(是種名正言順、大姊式的愛)，1917年胡適返國結婚，瘦琴當然知道，她說「我很為你難過，因為你是那種咬著牙盡義務式的去結婚的」，直到1927年他們重逢，而且有了「情不自禁」的接觸，瘦琴的信上PS說「胡適，我們能不能一起把上星期四所發生的事忘了，不要讓它攪渾了我們之間的友誼，我一直相信愛情是人腦和感官的幻覺，只有友誼才最真實...」(以上見1917.12.31及1927.01.31的信)，此後胡適對她若即若離，瘦琴一直處在進退維谷、愛恨交加之中。同年3月她的信又再次說到：「我不認為我後悔愛上你，我想我是情不自禁，但我仍感到羞愧的是─我處理得很笨拙，請你原諒我那麼手足無措的樣子」。所以他們也絕不是「純友誼」的朋友而已，甚至她還說：我們「肉體上」(Materialistic)的友誼，就可以開出桑塔耶那(Santayana 美學大師)所說的：「精神的果實」。

  在初識瘦琴之同時，胡適和康大教授之女韋蓮司(前表③)玩著一件雙鵰的遊戲，韋蓮司大胡適6歲，有藝術天分，遊學義大利，在耶魯藝術系讀過，1916年她參加了紐約的「獨立藝術家協會」(Society of Indepent Artists)，立體派、達達主義盛行的年代，名震20世紀的杜象(Duchamp, Marcel)以及攝影家史帝格列茲(Stieglitz, Alfred)都是其成員，她的作品還被費城美術館收藏(1916年所作)。

                                                                                                                                                                                                          韋蓮司 像

韋蓮司作品 1916 《雙旋律》(Two Ryhthms)

    在1914年胡適與韋蓮司初識這一段時間，雖也發生男女獨處一室而被韋母指責的事件，但大體上他們談的仍是柏拉圖式的愛情，等到1917年胡適回國完婚之日起，韋蓮司即陷入被割切、虛懸、掙扎和怨嗔之中，加上胡適人一走就像飛走的鳥，甚至四年竟無一信。她當時說「完全沒有想跟你結婚的念頭」，但是她卻表明「然而，在許多方面來說，我們在精神上根本早已經結婚了」所以「你回國離我而去，我就整個崩潰了」(以上見1927.04.05信)，她更否定「我一直以為我可以是柏拉圖式，可以只幫助你，又可無怨無悔，現在我認清了，那是不可能的」，同時「我用我的生命對你說：永遠相愛，至死不渝(for better, for worse)」。直到1933年胡適再度赴美，他們終於成就了靈肉合一的情人，然而，「你身體所觸及、眼睛所見的是這個乳房小、不善持家、頭腦不清的我，很難想像你會愛上這麼糟糕的人，但是你的愛已經把我的人整個包圍起來了」。她擔心：他們不能水乳交融；她後悔：以前何必矜持。「難道因為我以前涉世未深(inhuman)嗎?獨漏肌膚之親，雖然現在已經在我們之間綻開，換別人早就開花結果了吧」(1933.9.27信)。像風一樣的胡適又走了，帶走了韋蓮司的「心」。未完待續~~~~~

                             西裝配裙子、涼鞋，有來歷

        斐濟和咱斷交，媒體出現和習大大握手的是穿西裝領帶，下著裙子涼鞋的總理(見2017.05.18中時)，在這些原民社會對所謂文明的服裝，本就隔閡又扞格，請看各種有趣的混搭，見舊文新刊【166】。

             看似哈陵，不是哈陵?

網路看到這位塗鴉控，根本是哈陵的「3D列印」版，其實他綽號叫MR DOODLE(塗鴉先生)，原名Sam Cox,英國藝術家，英國西英格蘭大學(University of  the West England)畢業。若連哈陵亦不知者，請看如下附錄：【舊文新刊】請點【185】

                                                 伍角船板的幻夢

       屹立內湖路上、美麗華邊，那棟造型「怪異」的伍角船板餐廳，聽說要結束營業了。那種黃金地段要長期維持，想當然不是容易的事。

                                                                    伍角船板的專書由賽尚圖文出版

        這棟長相和大部分平直、單調都市建築大異其趣的房子，居然出自一個「小女子」謝麗香之手，謝麗香台南的鄉下人，沒有藝術、也沒有建築的背景，只憑奇想和毅力而使夢想成真。

                                       座落巴塞隆納的聖家堂(Sagrada Familia)

   謝麗香的構想，我猜不只是全依空想，她最少參考過高第(Antoni Gaudi 1852-1926)的作品。高第的建築，正是以包浩斯理念為主流的所謂「現代」(Modenism)風格的反動，尤其米拉之家和巴特婁之家，更是大量捨直線而取曲線，樑柱、窗櫺全是彎彎曲曲如蛇一般蜿蜒，台北市伍角船板外觀也有幾分和聖家堂神似。這種主張所欲表達的，就是：建築要有感情、要有溫度、要有趣味(童心一般的可愛)，排拒目前為止仍風行未艾的硬梆梆、直挺挺、方盒子、堆積木的理性主義乃至後現代主義等等的冷漠千篇一味。同是出自西班牙的藝術家米羅所捏出來的雕件(含畫作)，也如出一轍強調童趣和溫馨。

                                                                                                      座落巴塞隆納的米拉之家(Casa Mila)

    奧地利同樣出了一個建築家，他似乎也是同一派的瘋子，那就是維也納近郊的《百水住宅博物館》(Kunst Haus/Museum Hundertwasser)的主人胡特華索(Friedrich Hundertwasser 1928-2000)。胡特華索強調房屋應如同人的皮膚，皮膚、衣服一樣地保護人體，而地球、大自然則是另一層皮膚。所以衣著、建築都應回歸人性，每個建築也要適合它主人的個性，怎麼可以像現在流行的衣物、建築，削足適履一味盲從流行、毫無個性。此公為了說明他的理念，辦過兩次演講會，都是全裸以及與女模特兒同裸出場，他的作品也為奧、紐、日等地人士所接受，胡特之事件在本部落格談謝德慶「實驗一年不進建築物」的那一篇文中比照引用過，見《【119】一個人有幾層皮─論「謝德慶的藝術」(下)》，也在拙著《遊畫，全都館⑤》荷比瑞奧篇中介紹該館。

                                                                                           胡特華索的建築理念演講會    1967年於慕尼黑

                                                                                  百水公寓住宅 1995年

                              隋煬帝的伊底帕斯情結

        伊底帕斯王(Oedipus Rex)小時候被告知：此子將弒父娶母，他父親嚇得把他棄置山谷。及其長也，無意中與人發生爭執而殺人，所殺之人居然為其生父拉伊烏斯(Laius)。冥冥之 中，讓預言成真，其後，解開史芬科斯(Sphinx)之謎，被擁為王，接收王后竟是其母，並生有二子二女。但是伊底帕斯王因此自責而自殘雙眼，二子亦相殘而死，受到天譴！

 安格爾 作 《伊底帕斯王解開史芬科斯的謎底》 1808年 油彩/畫布 189x144cm   巴黎羅浮宮   藏

       但是這個純屬杜撰的希臘神話，在中國居然是真人真事，照原神話劇本演出，而且不見有罪惡感的任何表示。說中國是講求倫理道德的民族，具五千年文化，還真的很令人汗顏或者傻眼。不信，請看隋煬帝楊廣是怎麼「搞」的，原先他不是太子，太子是他哥哥楊勇，他深知他媽(太后獨孤氏)的平生最不容男人淫亂，只要有蓄妾，她就痛恨。他爸爸隋文帝楊堅是出奇的「妻管嚴」(某次與宮女慰遲氏偷情，即被太后斬之，盒裝人頭出示楊堅面前)。而他哥哥偏偏寵愛小妾雲氏(雖然為王室生有唯一男丁，獨孤氏仍恨之入骨)，而被冷落的大房正妻元氏，這時，突然暴斃，茅頭指向是有人謀害，對楊勇自然不利。這是楊廣大好切入爭權的時機，他首先遣散他的妃子們，只留正妻蕭氏一人，爭取老媽獨孤氏的好感，並巴結父王四周的群臣、僕婢，第二步唆使奸臣告密老哥「私自養馬千匹、製火燧數千」，誣陷他為存心叛變。此計最後得逞，令父母廢立自己為太子。

                                                           盧延光 繪《隋文帝楊堅》像

        西元602年，老夫人獨孤氏病死。二年後，隋文帝楊堅慘死仁壽宮，史載死時「血濺屏風、冤痛之聲聞於外」，這個把他老爸活活打死的人正是他的親生兒子楊廣。

       西元604年，這時的隋文帝身罹重病，但他已經發現楊廣的劣行和狡詐心機，楊廣聞訊假矯下詔，立即殺了哥哥楊勇，並憤而手刃了老父，而且當晚就姦汙了父皇的妃子陳貴妃。

       如此喪心病狂的隋煬帝，日後的瘋狂暴政就不稀奇了，他誇張地遊樂，才是百萬民工開運河的真正用意。他「乘長二百尺、上下四層龍舟，隨行嬪妃、王公大臣、憎尼、道士，分乘幾千艘大船，首尾相望綿延數百里」，還迫五百里內百姓奉獻食品，諸如此類倒行逆施。所幸暴政必亡，西元618年，在「三十六狼煙，七十二反王」之下，宇文化及為主，旗下大將軍裴虔通舉刀殺楊廣，楊廣請求自飲毒酒，宇文不准，以巾帶勒死，時年楊廣50歲，隋朝即亡。

                                                      盧延光 繪《隋煬帝楊廣》像

                                          蒙帕納斯的姬姬和曼雷的毛語錄

    活躍於20世紀巴黎派畫家群中的知名的模特兒姬姬(Kiki, 本名愛麗絲‧普蘭Alice Ernestine Prin 1901-1953)，她在1929年五月被這群畫家選封為「蒙帕納斯的女王」(Kiki de Montparnasse )。此群畫家與其中一位來自波蘭畫家奇斯林專以姬姬當模特兒作畫，也創造出奇斯林(Kisling, Moise 1891-1953)特有的風格。海明威也頗鍾情於她，但是和她持續同居的枕邊人是達達主義畫家，在攝影史上可能更出名的曼雷(Ray, Man 1890-1977)。

     曼雷的第一部電影《回歸理性》(The Return to Reason)，裡面有一幕是姬姬身上出現了窗簾網狀的陰影

 1921年，曼雷初到巴黎，就遇到姬姬，他說服她當他的攝影模特兒，第一天要脫衣服前，她有點猶豫，說她身上有些缺陷，但曼雷審視堅挺胸部、細腰、小臀都尚稱完美，她嚅嚅地說：你沒看到我沒有毛毛，曼雷說他不在意。事情過了一年半載，她跟著曼雷住，三餐吃得很豐盛不比以前半餓狀態，她開始漸漸長胖了，而且她「發現自己開始長陰毛，開心的不得了」，這是曼雷說的，說也奇怪，吃的食物怎麼和長毛居然有關，而且可以從無到有，再檢視照片還相當茂密(有圖為證)，難道是經由異性灌溉而有所萌發?就這樣，他們從1921-1928一起共事了七年，也包含作愛做的事。

                                                                                 曼雷 作《剛與柔》1933年

  藉此我們欣賞一些他為她拍的作品，包括可能大家都熟悉的裸背「安格爾小提琴」，曼雷、奇斯林在拙著《古今視覺藝術全覽》均提到，更多的攝影作要在預定出版的《經典攝影藝術全覽》中詳列。

                曼雷 作 《安格爾的嗜好》(Violon D'Ingres) 1924 加州蓋蒂博物館 藏

                                        歐姬芙和她的男人

        以花朵、山谷、牛骨各種具象物暗喻女性性器官構圖而出名的美國抽象女畫家─歐姬芙(O’keeffe, Georgia 1887-1986)。但嚴格說：她所畫的頂多的半抽象而非真抽象，而且她並不喜歡別人說她是「女畫家」。

歐姬芙作品《罌粟花》 油彩/畫布 17.5x30cm 紐約大都會美術館 藏

        1916年左右，她遇見影家史泰格利茲(Alfred Stieglitz 1864-1946)，驚為天人─包括她的作品和她本人，他幫她策展作品，而且1921年還把他為她所拍的100件照片，拿來舉辦專題攝影展，她因此從一炮而紅，而且成功打出雙響砲。

                                                                            史泰格利茲所作 二人合照 1924

       接著她自然地成為史泰格利茲的小三，因為史已是人夫，1924年她雖經家庭革命而升為正宮，這時歐姬芙37歲，史泰格利茲已60歲高壽。不知是無以回報而才以身相許，還是耐不住當人情婦引致的風風雨雨使她委屈，她婚後並不願彼此長相「廝守」，一年有半年她去住喬治湖(Lake George)。1928年畫價已達六件一組25000美元，就在此時她已有足夠的能力遠走高飛了，1930年後他們更是漸行漸遠(其間史泰格利茲也外遇不斷) ，1937終於分道揚鑣(分居)。

                                                                                  史泰格利茲 作 《喬治亞‧歐姬芙：一張肖像》 1932

  她搬到德州沙漠住，過著如女巫般的生活，高舉女權至上的大旗，既然如此醉心做獨立自主的女人，當年靠著男友一路拉拔而登高峰的過往，一定深感不齒，況且這時史泰格利茲該已經73歲，歐姬芙50歲，一個年老體衰，一個年華老去，說更現實的，該相互利用的都已掏盡，該回報的也已經付出，男女情緣不會盡是不散的筵席。激情過後，各自奔回本壘，避掉了過多的牽牽扯扯。

        10年後，史泰格利茲走向人生的終點(1946)，而歐姬芙離開後到她失明的82歲中間，仍有漫長的30年孤獨歲月，偏偏她又特別的長壽，活了99歲，也就是共計50年的後半生。在她失明的灰暗歲月中，她仍得有男人照料她，所以她的遺產和最後畫作，只得補償這位「老伴」，他的名字叫漢彌頓(Juan Hamiltom)。這該是這位口口聲聲女人可以不要男人的女權主義者，沒有料到的結局。

   頗富想像的史泰格利茲作品《一張肖像》1919 畫中有作者和歐姬芙部分身體入鏡

                                         馬勒與包浩斯校長的夫人及她的小王們(之二)

                                                  三、包括科可西卡的黑寡婦追求者  

既然葛羅畢斯在馬勒之後「提前接班」，無縫接軌，那麼畵她們「風中新娘」的科可西卡(Kokoschka,Oskor 1886-1980)又如何有機會切入呢?這話說來可長了。

其實「守喪」的愛爾瑪的追求者，第一個還不是科可西卡，而是紐約的弗雷克(Dr. Fraenkel)醫生(編號F.)，他們一起搭郵輪遊希臘，以當時社會風俗言，這已很放浪了。另外在火車上巧遇故知，生物學家保羅･卡麥拉(Paul Kammerer編號G)，為了朝夕相處，應徵當他的實驗室助理，此公雖然有老婆，還是瘋狂地追求，說「若她不能對我的愛有所回應，他就去馬勒墳上自殺」。

      科可西卡作品《風中新娘》 1914 油彩/畫布 181x221cm             瑞士巴塞爾美術館  藏   

                                                   四、畫家與設計家的拉鋸

          雖然一度鬧彆扭，不過愛爾瑪1912年，仍難忘情於葛羅畢斯，赴柏林聚會。但與葛羅的母親、妹妹，看不對眼，因此不歡而散，感情再次陷入冰點。就在這個「空檔期間」，經由愛爾瑪的繼父介紹，認識了野獸派年輕畫家(當年24歲 編號H)科可西卡。高個子、斜眼、招風耳、臉露屌兒啷噹神情，家境貧窮，畫賣不出去，這是愛爾瑪對他的印象。而且科可西卡畫風激進露骨，如同他飛躍狂暴的筆觸，他的脾氣也同樣暴躁結傲，在學校為了老師要取消他的獎學金，拿刀威脅要自殺。但是愛爾瑪仍十分欣喜當他的模特兒，甚至他們初次的突然相擁也是出於愛爾瑪的挑逗，此事後24小時，愛爾瑪就接到科可西卡熱情求愛信，她沒有恐懼他噬人的熱情，1912年跟他一道去義大利度過了幾週的「圓滿豐盛」的日子，肉體的歡樂暈醉，使她覺得是真正的女人。但是為科可西卡猴急私自去接洽結婚廣告而惱怒了愛爾瑪，限他三天只能一見，因此愛爾瑪又和葛羅畢斯恢復通信。但是又由於葛羅畢斯在柏林畫展看到科可西卡一件「雙人戀人」畫像，認出是他(她)們而再次寫信和愛爾瑪決裂。      

                                                                                                                                   葛羅畢斯  像

         1914年科可西卡的《風中新娘》和愛爾瑪在自己擁有的一塊土地上蓋成的新居同時落成。就在這個時候，他們收到一個馬勒的蠟模頭像，科可西卡無法接受新居中出現此物，一吵之下，愛爾馬拿掉她肚子中他們的兒子。巧的是這時科可西卡的母親也認為愛爾瑪是「會毀掉兒子前途的交際花」，若要在一起，她會拿槍斃了她。1914她生日後幾天，她承認她(他)們扞格不入。

          1915年8月18日，愛爾瑪終於和回心轉意的服役中的葛羅畢斯中尉結婚，葛羅畢斯31歲，再嫁的新娘36歲。

                                                                  未完待續~~~~

                    大唐王朝的后妃和她們的小王們(之七)       

                                              五、唐玄宗父子的共用妃子─楊玉環(下)

                                                西安市華清宮前的楊貴妃雕像

     上面提到貴妃的所謂「族兄」楊釗，就是另一個寵臣楊國忠，其實此君根本不姓楊，而且還是武則天的面首(小王)張易之的兒子(張易之被殺後，妻子改嫁楊家而已)，而且這個大家都以為是貴妃之兄的楊國忠，還和貴妃的姊妹之一的「虢國夫人」公然私通，楊國忠這個「武后王朝餘孽」在李林甫死後，竟被任命為右丞相(中書令)兼吏部尚書。一個野心胡人和冒牌小舅子互鬥，終於讓李隆基丟了江山。安祿山叛變，潼關一戰即戰死十五萬人，這不叫禍國殃民，什麼才叫禍國殃民?

  西元756年玄宗逃到四川，楊國忠、楊玉環隨行，不滿楊家干政的太子李亨所收買的龍武大將軍陳玄禮，負責護駕。行至馬嵬驛(坡)，陳玄禮下令拿下楊國忠，貴妃之姐韓國夫人當場處死。接著叫高力士傳話：「逆賊」楊國忠之妹應即正法。玄宗在群臣激憤之下，為安「將士之心」，傳旨「賜貴妃自盡」。

  見高力士手持三尺白綾，宣道：「有旨請貴妃娘娘自行了斷」，哪怕楊玉環至此仍不信說：「高公公，你在騙我嗎?」最後君命難違，說道：「那就替我謝謝多情的陛下」!走向佛堂前上吊─走向西方世界。後人傳聞楊貴妃則是「走向日本」，日本出現貴妃墓，但不可考。楊貴妃死後，三姐虢國夫人被囚死於獄中，唐玄宗同年傳位李亨(是為肅宗)，至此李隆基的疆土和后妃皆成一場空。

  安祿山的下場，為兒子安慶緒所殺(757年)。安慶緒則為另叛將史思明所殺(759)，而史思明又為其子史朝義所殺(761)，史朝義仍死非命。這種兒子殺父親，蔚成稀鬆平常之事，難道與開國初期唐太宗弑兄稱帝的示範以及武則天連連殘殺親生子女多人、韋后謀害親夫，這些喪盡天良的傳統無關嗎?

  安史殺伐雖有胡將在內，但大漢民族優良的忠孝節義文化，非但不能同化異族，恐怕只有讓胡人學會唐人刀光劍影，逆倫砍殺的份。宮廷內外血流成河，其齷齪怪不得使民間興有「髒唐爛漢」之說，漢唐文化究竟有何可以自豪之處，格主百思不解。而更重要的：讀史不可只讀「部定版」，否則你也只配為神聖君王歌功頌德而已(也就是說要讀就讀「相對論版」的，就對了)。

           大唐王朝的后妃和她們的小王們(之五)

                   三、 唐中宗的韋后母女和她們的小王們(下)

                                                              劉莉娜在電視劇中的《安樂公主》劇照

「母女檔」加「面首團」密商：由擅廚藝的楊均，製作李顯最喜愛之炊餅；通醫術的馬秦克，調攙毒藥；由李顯最疼愛的安樂公主，端給父親吃下。將計就計，西元710年，中宗駕崩(只當了五年真正的皇帝)，韋后立溫王李重茂為皇太子，自己以皇太后身份，臨朝親(攝)政。

  暴政必亡，李氏皇族人士當不會再坐視韋氏專擅。早在中宗景龍元年(西元707年)即有皇太子李重俊聯合左羽林大將軍李多祚的兵變，但功敗垂成。待中宗一死，中宗弟(即一度繼位的睿宗)之子臨淄王李隆基(即日後繼位的唐玄宗)，以剷除韋禍為職志。710年六月起兵，捉拿韋后、安樂公主及一干韋后的小王們，馬秦客、葉靜能、楊均及宗楚客一一人頭落地，並下詔凡韋氏、武氏族人全部斬盡殺絕，當年六月戊申日起，韋后和安樂公主的人頭高掛長安東市。雖然大快人心，但是殺戮成風，豈是盛唐之德政。

  而原先賢慧的韋后，後半生為什麼變了個人?這就是權力使人腐化，情慾使人迷失，所以我也贊成人性本善之說，但這只是指：當他們沒有碰到權力和情慾的時候而言，而且男女皆然。

                                       大唐王朝的后妃和她們的小王們(之四)

                                               三、唐中宗的韋后母女和她們的小王們（上）

        前文已說到：在武則天當政的年代，中宗皇帝只是一張人形立牌而已，他只當不到一年傀儡皇帝，就因為惹怒老母武媚娘被換掉(684年)，而且老母已殺掉他的兩個哥哥(順理，下一號就輪他了)，他當然每天嚇得神飛魄散和枕邊人韋后牛衣對泣。

                                                                歷史劇中的韋后像 

       這時候韋氏還算賢慧，與李顯當一對患難夫妻，生死與共。他們被迫貶居房州(雖封有「廬陵王」)，他們生下三女一男後，生四女(即安樂公主)時，連尿布都沒有，只好脫衣為女兒裹(所以名為「裹兒」)。中宗李顯感動的對韋氏說「一朝見天，誓不相禁忌」，此意即「到時候我一切都依妳的了，捅再大簍子我也任妳了」！這樣的出頭天，總是會到來，但這樣的誓言卻種下了禍根。西元705年，暴君母親武則天終到了斷氣的一天，(早在698年九月在賢相狄仁傑堅持下，李顯已經復立為太子)，中宗一復位，韋后就和他一起上朝，「雙雙共治」，大臣桓彥範即上書「自古帝王，未有與婦人共政而不破國亡身者」，李顯不理。韋后這時候正是狼虎之年，大剌剌地勾引男人，武三思是武則天的姪兒，原是武周朝蘭台令史，上官婉兒的情人，韋后一見就「煞到」。李顯「說到做到」，戴綠帽也不在意，而且三個人合搞「3P」(同升御床)，韋后的面首不只於此，包括：國子祭酒葉靜能、散騎長侍馬秦客、光祿少卿楊均，對「面」成三人，取代武三思，女性也需要「三宮72院」，不是嗎?

       有其母必有其女，長寧、安樂竟開府置官，還賣官取財，安樂公主還要老爸立她為「皇太女」(李顯獨子李重潤，因揚言要除武后男寵張昌宗兄弟，中宗繼位前即被武后處死)，李顯因史無前例沒答應，於是母女和面首合謀的奪權戲即將上演。未完待續....

                                         大唐王朝的后妃和她們的小王們(之三)

                                                    二、唐高宗皇后─武媚娘的權力和性事(下)

                                                                             范冰冰所飾演的《武媚娘》劇照

    接下來武媚娘廢太子(王皇后的養子)李忠，改立自己的兒子李弘。由於李弘為幽居深宮的蕭妃所生二公主(義陽、宣城)求情─讓她們嫁出宮，因而激怒武后，用一杯毒酒毒死這個自己親生的兒子李弘，次子李賢也因武后寵道士明崇儼之死，廢為庶人，然後賜死。連殺三個兒女的父母，除了希臘神話，世上還找得到第二人?

   西元683年十二月，李治病死，武媚娘挾持三子李顯(即李哲)繼位(即中宗)。684年廢中宗立睿宗(李旦)，這時武媚娘靠恐怖統治鞏固大位。除了享受大權在握的慾望，也開始享受性的慾望，公然下詔求「賢」，諸多邀寵者醜態百出，包括宋之問者流，躍躍欲試而被拒門外。狂徒僧人懷義(馮小寶)，經常在洛陽大街露下體的暴露狂，卻讓武媚娘大大滿意，拜白馬寺主。此外較著名的太醫沈南璆、程據以及張昌宗、張易之兄弟都是入幕之賓。西元690年，再取其子李旦而代之，稱帝改國號為周。西元692年，懷義死後，武媚娘已經67歲，她還找到一個新面首薛敖曹，初試之下由於媚娘「心坎裡非常如意」，薛被封「如意君」，該年(692)的年號也由「天授」改為「如意」。

   武媚娘(武曌)西元705年正月，眼看著丞相張柬之率羽林軍入宮，殺了面首張昌宗兄弟，逼立中宗復位，是年她死於洛陽上陽宮，享年82歲。

  權力真的是春藥，而且男女通用，尤其對蛇蠍般美人而言；至於對男人而言美人及蛇蠍均須審慎為之。